江西教師招聘考試教育理論習題（四）

　　一、單項選擇題

　　1.知識能夠豐富人的思想，能夠讓人更聰明。我們獲得知識通過思考就能解決我們以前所不知道的很多問題，知識就是力量，是( )的名言。

　　A.馬克思 B.黑格爾 C.培根 D.陶行知

　　1.【答案】C。解析：英國著名哲學家培根曾說過“知識就是力量”，知識能夠豐富人的思想，能夠讓人更聰明。我們獲得知識，通過思考，就能解決我們以前所不知道的很多問題，我們通過學習知識能實現(xiàn)我們想要的，這時候，知識就是力量的一種了。

　　2.某班同學隨著教師知識呈現(xiàn)的進程加快，形成了本節(jié)課的知識結構，學生學習效率很高。這體現(xiàn)了教師在教學過程中注重知覺的( )。

　　A.恒常性 B.選擇性 C.整體性 D.理解性

　　2.【答案】C。解析：本題考查知覺特性的應用。知覺的基本特性包括：選擇性、整體性、理解性、恒常性。

　　選項A，恒常性是指在知覺過程中，當知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。

　　選項B，選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。其中被清楚地知覺到的客體叫對象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。

　　選項C，整體性，知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。

　　選項D，理解性，在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。

　　題干中，知覺的整體性表明部分對整體具有依賴性。教師呈現(xiàn)的知識作為部分，而本節(jié)課的知識結構作為整體時，學生會隨著知識呈現(xiàn)的進程加快而掌握更多的知識，從而更好地形成整體感知，即形成知識結構。這體現(xiàn)了該教師在教學過程中注重知覺的整體性的應用。選項ABD均與題意不符， 因此本題答案選C。

　　二、多項選擇題

　　教師獲得威信的基本條件是( )。

　　A.具有高尚的思想 B.師生平等交往

　　C.知識淵博 D.高超的教育和教學藝術

　　【答案】ACD。解析：本題考查教師威信。教師威信實質上反映了一種良好的師生關系，是教師成功地扮演教育者角色、順利完成教育使命的重要條件。具有高尚的思想、良好的道德品質、淵博的知識、高超的教育教學藝術是教師獲得威信的基本條件。

　　A選項，教師高尚的思想和良好的道德品質集中表現(xiàn)在：忠誠教育事業(yè)，對教師工作有強烈的自豪感、光榮感、義務感和責任感;嚴于律己，寬以待人;言傳身教，以理服人。

　　B選項，師生平等交往對教師威信獲得有重要影響，但不屬于教師獲得威信的基本條件。

　　C選項和D選項，淵博而深廣的專業(yè)知識以及高超的教育教學藝術集中表現(xiàn)在：在教學中能講清“雙基”，突出重點，突破難點，解決學生的疑點;能結合教學內(nèi)容談今論古，開闊學生的知識視野;能介紹學科發(fā)展的新成果;有較高的智力，能應付突發(fā)事件，善于掌握教育分寸，有較高的教學藝術和教育機智。

　　綜上可知，本題選ACD。

　　三、判斷題

　　1.從總體來看，人的發(fā)展是一個“給定”與“自我選擇”、“自我構建”互相作用、互相轉化的過程。( )

　　1.【答案】√。解析：本題考查人的發(fā)展含義。從總體來看，人的發(fā)展十分復雜，是一個生活與生長的過程，是一個“給定”與“自我選擇”、“自我構建”互相作用、互相轉化的過程，它體現(xiàn)為個體內(nèi)部的生理、心理、社會文化與外顯行為方式連續(xù)又比較穩(wěn)定的發(fā)展變化。但是，并非所有的變化都是發(fā)展。只有那些具有順序性、穩(wěn)定性、不可逆性的變化成長才是發(fā)展，發(fā)展通常使個體產(chǎn)生更有適應性、更具組織性、高效性和復雜性的經(jīng)驗、態(tài)度、能力和行為，發(fā)展持續(xù)于人的一生。故本題說法正確。

　　2.在傳統(tǒng)教學中，由于學生的個性差異沒有得到尊重，個人的獨特需要和興趣沒有得到合理的滿足，致使學生缺乏幸福的感受和成功的體驗。( )

　　2.【答案】√。解析：本題考查的是教學規(guī)律的相關知識點。傳統(tǒng)的教學活動無視學生之間客觀存在的巨大差異，試圖以一種大一統(tǒng)的教學活動來塑造和培養(yǎng)統(tǒng)一的標準。在傳統(tǒng)教學中，由于學生的個性差異沒有得到尊重，個人的獨特需要和興趣沒有得到合理的滿足，致使學生缺乏幸福的感受和成功的體驗。因此題干的說法是正確的。

　　3.認知是個體認識主觀、客觀世界的信息加工活動。( )

　　3.【答案】×。解析：本題考查的是認知的概念。認知是個體認識客觀世界的信息加工活動。感覺、知覺、記憶、想象、思維等認知活動按照一定的關系組成一定的功能系統(tǒng)，從而實現(xiàn)對個體認識活動的調節(jié)作用。元認知是對自身認知的認知。具體地說，就是個人對自己的認知過程及結果的意識與控制。人們通常所說的感覺、思維或想象屬于認知活動，而元認知則是對感覺、思維等認知活動的認知。由此可知，認知是個體認識客觀世界的信息加工活動，不包括主觀世界。故本題說法錯誤。