江西教師招聘考試每日一練（7月12日）

　　A.荀子 B.孟子C.格賽爾 D.威爾遜

　　2.在以下人物中，不屬于外鑠論代表人物的是( )。

　　A.荀子 B.孟子C.華生 D.洛克

　　3.關(guān)于多因素相互作用論，不正確的是( )。

　　A.內(nèi)在力量與外在力量同時(shí)發(fā)生

　　B.人面對自然環(huán)境的變化具有主觀能動(dòng)性

　　C.環(huán)境可以改變?nèi)说囊磺?/span>

　　D.影響人的因素有先天的也有后天的

　　4.孟子說：“人的本性是善的，萬物皆備于心，人的本性中就有惻隱、羞怒、辭讓、是非四項(xiàng)，這是仁義禮智四種基本品行來源，人只要善于修身養(yǎng)性，這些品行就能得到發(fā)展。”這種觀點(diǎn)屬于( )。

　　A.內(nèi)發(fā)論 B.多因素相互作用論C.外鑠論 D.統(tǒng)一論

　　5.我國歷史上曾有“性也者，與生俱生也”的說法，屬于( )觀點(diǎn)。

　　A.內(nèi)發(fā)論 B.外鑠論C.輻和論 D.多因素相互作用論

　　答案及解析：

　　1.A【解析】外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。代表人物有荀子、洛克、華生。故本題選A。

　　2.B【解析】孟子是內(nèi)發(fā)論代表人物。故本題選B。

　　3.C【解析】辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制、個(gè)體的主觀能動(dòng)性等等)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等等)在個(gè)體活動(dòng)中產(chǎn)生作用的結(jié)果。人是能動(dòng)的實(shí)踐主體，沒有個(gè)體的積極參與，個(gè)體身心發(fā)展是不可能實(shí)現(xiàn)的;在主客觀條件大致相似的情況下，個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮程度，對人的發(fā)展有著決定性的意義。因此，把個(gè)體積極投入實(shí)踐活動(dòng)，看作是內(nèi)因與外因?qū)€(gè)體身心發(fā)展綜合作用的匯合點(diǎn)，也是推動(dòng)了人身心發(fā)展的關(guān)鍵。故本題選C。

　　4.A【解析】孟子說“人的本性是善的，萬物皆備于心&hellili;&hellili;”強(qiáng)調(diào)的是先天的、本性的、內(nèi)在的東西對人身心發(fā)展的影響，因此屬于內(nèi)發(fā)論。故本題選A。

　　5.A【解析】“性也者，與生俱生也”強(qiáng)調(diào)先天的屬性，屬于內(nèi)發(fā)論。故本題選A。

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